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影片《赛德克·巴莱》的评论

文章上传时间:2014-6-24

            《赛德克·巴莱》的评论

               来自: 七格
   

  好的编导,就是这样和自己所拍的电影,在灵魂上合二

为一。
  
  上海首映式在衡山电影院,影片结束,低调的魏和两名

主要演员和观众现场交流,一个光头愤青大喊这电影好,要

有这样精神,不愁黄岩岛收不回来,台下也一片叫好,台上

主持更是不断显摆民族主义优越感,什么这电影是拍给中国

人看的,也是拍给日本人看的,显然,魏所有在电影里面的

努力在他们面前基本是属于白费。他不得不耐心解释他拍这

电影的内心冲动,是觉得活着比什么都好,虽然悲壮去死也

很感动。
  
  相比《赛德克巴莱》,我认为《与狼共舞》、《勇敢的

心》更接近于伪史诗,因为它们给你一面倒的崇高感,让你

在电影院里为了那一声freedom绷紧浑身唯一一个膀胱而不愿

动弹,其叙事策略非常明确,就是直捣你最愿意看到听到的

地方,所有勾勒主人公缺陷的地方,都属于调味的罗勒草,

有点清新有点涩,但绝不敢败你的胃口,至于《阿凡达》,

更是这方面做到了登峰造极,为了票房,好莱坞的剧本永远

牵着观众的鼻子走,他们说,这个叫专业,是很专业,在电

影院里大家意淫到高潮,花了钱买快乐,天经又地义。
  
  《赛德克巴莱》一方面以磅礴气势主推抗日主线,但却

不断以各种浓重笔墨在消解这个行动的正义性,后者绝对是

影响票房的,因为善良的观众不愿意看到英雄有凶残杀戮未

成年人的动机,也不愿看到太太们为了男人的尊严不得不选

择自尽,更不愿意看到还在啼哭的孩子被扔进山崖,魏已经

收敛了,在国际版里我没看到赛德克们如何砍下日本儿童和

妇女的头颅,但是,尸横遍野的场景还是暗示了这一点。
  
  只有真正的原始的史诗才敢这么写,写下英雄或神灵身

上种种不可思议的残暴与邪恶,而现代人能接受的,却只能

是被改装过的玩意儿,超人多好,善良成了他唯一的缺点。
  
  魏挑战公众神经,他不断在影片里抛出同样一个话题:

为了祖灵崇拜心理格式,付出几乎灭族的代价是不是符合正

义?这是对票房的一个冒险挑战,没有什么观众喜欢这来自

政治伦理学的挑战,因为这挑战让人不舒服,它没有固定答

案,到处是伦理陷阱和计算困境,就算你和你的同伴争论到

面红耳赤,仍旧找不到可以一劳永逸的解决方案。所以那些

看客立即将这个话题消解为单纯的抗日,似乎在赶走殖民者

这样俗不可耐的革命口号下,一切反思就可以终结。我甚至

怀疑,那些愚蠢的提问者,都是官方早就安排好的五毛,因

为这样降低大陆观众智商的提问,也只有五毛们干得出。
  
  也是由于这对不断纠缠的主题和副主题,导致电影在节

奏上无法做到和好莱坞史诗电影一样流畅,因为流畅的前提

就是让观众不假思索觉得自己特别爽,但这是一部需要你不

断停下来思考的电影,虽然魏头脑里商业的那部分不允许他

这么做,但这12年,显然他在艺术上的个人意志战胜了票房

上的商业逻辑。
  
  不过也许以上这些评论,对中国抗日题材来说实在有些

高渺,荧屏上经年累月的那些混帐抗日影视,真不知是哪些

龟孙子带领着哪些灰孙子来演的,还个个演得义愤填膺的,

还个个演得智勇双全的,还个个演得胜利凯旋的,也不怕走

路上被观众呸一口:贱。

http://movie.douban.com/review/5422319/

《跟自己的名字赛跑:<赛德克·巴莱>导演手记》,魏德圣著

,本馆索书号:J911/W546
文章出处:http://movie.douban.com/review/5422319/
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