您现在的位置: 图书馆 >> 《书苑》 >> 2003年第2期 >> 文化重建的使命 >> 正文
新千年人文精神-----伊萨克·斯特恩千禧演讲         
新千年人文精神-----伊萨克·斯特恩千禧演讲
副标题:
点击数:985    更新时间:2006-5-18
【字体:缩小 放大
 

新千年人文精神

-----伊萨克·斯特恩千禧演讲

 

演讲者:伊萨克·斯特恩(世界著名音乐家)

说明:2000年1月8日,香港中文大学文学院举行了“文化与人文千禧展望:人文价值的未来“国际研讨会,世界著名的小提琴家伊萨克·斯特恩(Isaac Stern)因病不能出席,寄送了录制有他的演讲的一盘录像带。本文由白立平先生翻译。

 

    诸位或许在早上、中午或者晚上,大家早上好!中午好!晚上好!女士们先生们,或许我应该说“女士们先生们dotcom”,就好像眼下什么都和“dotcom”联系起来。或许这是诸位将要进行讨论的问题的一部分;这次会议将探讨新千年文化价值及其对人类生活状况的影响--我想这是本次会议的主要议题。

 

    我只能根据自身所长,谈论音乐及其音乐教育对年轻人心智的影响。事实上,这必然与几乎所有的领域都发生关联,诸位今天或许会感到遗憾,因为难以面面俱到。

 

    诸位从我的声音可以听出,我的喉炎还未痊愈,这病是我在北京得的。

 

    诸位将我在自己所属的领域或交叉学科里,探讨人文精神在大大小小国家的发展如何扮演着越来越重要的角色,探讨各个国家彼此之间所承担的责任,他们如何利用-真正地利用-整个地球所拥有的最重要的、绝无仅有的财富-年轻人的心智。我认为这是我们每个人在各自的领域中必须面对的挑战。我们必须尽力用行动、用思想、用关爱来证实我们在多大程度上能给年轻人一个完整的人文的观念,告诉他们提出问题就是学习,告诉他们一生中永葆一颗好奇的心对一个人至关重要,告诉他们在某种程度上,给予理解-这是尊重的开端-理解不同国家里不同的价值--文化价值、社会价值,以及它们身为所有价值的一部分时如何得以尊重。

 

      显而易见,我不管是现在还是在将来都不同意同一性--相同无异--总是好的或者谈得上有益。正是在不同的人及文化之间存在的差异中,年轻人成长起来并学会了承担起他们所在国家的义务。我想在小国家里,任务会更为艰巨,因为民主是一个词汇,而不是在全球范围内的一个事实。由于其他国家喜欢这个字眼或者其运作的方式,而立即建立的民主是否真正能够在社会不断的迅速的变化中得以运作,这个问题我难以回答。但是民主从本质上讲,并不只是高喊口号反对你们的政府或者要求获得一块面包,或者穿一条牛仔裤,或者是听流行音乐。那不是民主,那或者是在许多国家里所看成的民主。

 

……

 

    我所说的一切与音乐有关系吗?我想我说出了我的想法、我的真心话,这是我到目前一直都在说给年轻人的话。我和年轻的演艺人才打交道已经有40多年了。在过去的8年或10年里,这种交往变得更有计划性,所以我称之为“交心会”……诸位注意到我使用”交心会”这个词,时间从一个星期到三个星期不等。

 

    我不把它们称为高级音乐讲习班。我有时候相信语言应该有纯正性。高级音乐讲习班对我来说,意味着有人走了进来,带来一个年轻的演艺人才,剔除掉所有的坏习惯、克服掉所有带来麻烦的困难。这样做过以后,你还得在那儿将一切恢复完好.这不是一夜之间就能做到的。那会需要三个星期,三个月,六个月……

 

    我既没有时间也没有耐心与一群学生那样长期相处。我所感兴趣的是进入到为我演奏的年轻人的心智中去。我不带任何乐器,因为我不想让他们去摸仿,我要他们去思考,让他们学会如何感受他们所做的一切,如何意识到音乐不是一些黑色的圆点布满线条的纸张,而是如何从一个圆点进人另一个圆点—音调之间极短的瞬间,这正是音乐开始的地方。

 

    当年轻人开始感受到那种语言的力量时.你可以向他们展示在演奏弦乐器时一些具体的最有效的表现手法,这是大多数年轻人常常头痛的地方。他们突然发现他们有自己的声音,不是你的,是他们的,这是重要的。他们开始思考。你一定要教他们去体会,去理解在每个人拥有的富有创造性的美的背后—不管是在音乐里、绘画里、舞蹈中、雕塑中,还是在思想中—都有完整的生命,一个有文化积淀的历史

 

……

 

    在每一个富有创造性的灵魂背后,是人们的教育背景情况、国家的生存方式,也就是我们笼统上说的文化……

 

    我现在相信对于年轻人—我所说的“年轻”,是指从幼儿园之前一直到八年级—社会应该承担最终的责任。我们所有的人都应该承担这样的责任,不管我们生活在什么样的社会里。我认为要进入到他们的头脑中去,起先教会他们欣赏美是多么自然的事情.教他们音乐、绘画或舞蹈的动作中声音及颜色的变化,使他们在各自不同的社会里学会如何做人。这就是在我们各自的文化中,我们应负起的责任。

 

    孩子们并不是天生就会有仇恨,必须有人教他们了解生活中悲惨的实情。他们富有竞争意识,但并不仇恨。一个非常恶毒的社会或者是由于家庭、整个学校或教派的过错,他们把其他的孩子视为“他们”,“我们”与“他们”。

 

    我现在谈谈孩子学音乐的情形。音乐或许是所有艺术中最适合于新生的孩子的。为什么?这个例子我已经用了很多次了。当胎儿还在母腹、心脏首次跳动时,就是第一个节拍。当孩子刚出生.发出第一声啼哭的那一刻—心脏的跳动以及哭声,这是音乐的基础。孩子们本能地认识到这些。他们本能地做出反应。他们本能地认识到他们身为一个人所具有的生命力。

 

    我想尽力阐明的是所有这些无疑能够触及一个城市、一个镇子、一个村庄所具有的生活方式,从而可以推及一个州或许一个国家。

 

    只要与人文有关,我都会持一种乐观的态度。我想什么事情都可以办到,只要有把事情办好的热情,不只是用一种方法,最好能有多种途径。我相信通过所有不同背景、所有不同种族、所有宗教的年轻人的相互交往.他们会视彼此为朋友,从而建立一个不同的社会。

 

    假如我有机会选择世界上自己最想得到的一件东西,我会希望每一个国家,不管其如今的政治状况、经济状况如何,都能意识到教师—一位称职的教师、一位见多识广的教师、一个知道如何进人到孩子心灵的有爱心的教师—应该成为最受尊重的人、是社会中报酬最高的人,因为我们把未来交托在教师的手中。

 

    如果我们不能认识到我们有义务把教学变成最崇高的、唯一的、国际性的职业,我们就会给自己带来更多的害处,比诸位这几天来讨论的所有问题的危害都要大。我认为教学是尊重其他人的生活方式、其他文化、其他观念、其他习惯的唯一途径—尊重是可以得到的。尊重还可以通过了解不同的文化是什么样的、都有哪些缺陷而从中获得。

 

    从整个世界情况来看,人类的历史并不伟大。战争司空见惯,不同宗教得以发展,但认为我们才算是宗教而其他所有的都是异教的看法并不是不为人所知

 

    对年轻人来说,未知的东西才是最可怕的。但是有了知识,就没有理由没有未知的领域。

 

    作为一个音乐家.我知道在何种程度上投身音乐对年轻人所具有的意义音乐还能够使他们走到一起来。同为音乐家,他们并不看重肤色,并不看重性别,并不考虑他们的朋友来自于什么地方或文化.他们学会将其视为朋友所固有的生活方式,他们看重的是朋友.得到自己爱的朋友。

 

    我不晓得你们正在进行的讨论进展的情况如何。我很遗憾不能与你们在一起,不能加人你们的讨论。我只是希望这是可行的.因为我在非正式会议上喜欢采取这样的方式。我的讲话并不是正式的,我也从来不写演讲稿。我只能说出我此时此刻的想法。……

 

    根据我对会议概要的理解,这是一个发现如何开始理解、如何共同工作的会议。我热切地希望了解诸位如何响应这个问题,诸位在自己的领域里在何种程度上触及问题的各个方面。我想我可以有把握地说.最终的答案不会在一次会议上产生。观点可以产生,某种试验性的教育方式可能产生,对培养健全的心智的有效性及重要性的共识可以取得.将观念传播给教师并由教师传到学生,这些都有可能实现。

 

    教学,教育,人文精神,愿意认可别人的想法也是好的.尊重他人的观点,这些都是我们应承担的艰巨的任务。

 

    20世纪后半叶是一段复杂的历史。其中有人类最黑暗的非人道的时刻,政治力量被用来从事惨无人道的事情,由于其他人是“不同的”而对其采取恐怖的手段。同时、我们看到在医学、科技、通信,在旅行速度上取得的巨大成就,地球没有一个地方不能被世界的其他地方立即看到。

 

    这是一个全新的世界,我们必须学会如何与其和谐相处。这是一个科技的新世界,我们必须成为科技的主人而不是其奴隶。有很多的事情可以去做。在医学领域,人们可以医治眼睛、血液、手、肢体以及任何部位的疾病.这是人们在so年前,60年前、70年前做梦也没有想到的事情。过去三四十年里,生物医学、生物化学领域取得的进步是巨大的。自从我们开始学会计算时间以来,这个世纪发生的变化或许比人类所了解的任何其他世纪的变化都要大。

 

    将这其中的任何一个方面从其所处背景中脱离出来.只关注一个小的方面或许是一个简便的方法.但并不是一个真正的方法。同样的,人们必须学会尊重不同的文化。我们手中的工具比以往使用过的任何东西都要迅捷,我们必须学会尊重它。一些疯子、一些不正常的狂热分子能够在几个小时内改变我们的政治及文化的历史进程。

 

50年前并不是这个情形。那时会用更多的时间,如今事情的发展之快超出了我们的想像。如何用时间,我们现在或许应该想一想……我们应对未来的心智负责。再也没有比这更重要的了。谢谢。

 

☆摘自《中国大学学术讲演录:2003卷A辑》,《大学学术讲演录》丛书编委会编,广西师范大学出版社,本馆索书号:C53/DI4,藏书地点:开架书库。

 

文章录入:kaijia    责任编辑:kaijia 
  • 上一篇文章: 作为伦理文化价值核心的人道主义

  • 下一篇文章: 没有了

  • 【字体:
    没有相关文章