文学的故事/(美)约翰.玛西,临湖,朱渊译·—南京:江苏人民出版社,1998.2
;19CM·—(野骆驼译丛)
ISBN 7-214-02119-6 ;20元 1册
主题词:文学
提要:在世界文学的浩瀚海洋中,一个个深刻,有趣的故事如同座座露出水面的礁石.作者用历史的红线将这些故事有机地联结起来,构成了瑰丽引人的风景图,试图在浩瀚的文学典籍中指出
一条多少有些合理性的航线.
精彩篇章推荐
♣第一章
童贞的呀呀之语-----文学的起源
如果把“我们”看作是人类的整体,那么就可以说:在文字发明以前就有了文学:我们每天说的话,许多都是文学作品。
♣第八章
希腊的剧作
希腊的剧作极富神话色彩和悲壮气氛。这些剧作大都取材于当地的传说。这些作品代代相传,令人回味。
♣第十八章
意大利的文艺复兴时期
文艺复兴,意味着发生了比中世纪更充实的思想和更自主性的行为。它表明欧洲各国从此进入了一个生机四溢、充满活力的时代。
♣第四十二章
19世纪的俄罗斯文学
浪漫与现实紧紧结合,作品闪耀着人性的光辉。在当时,作家的生活是充满着激情和危险的。
♣第四十七章
美国的小说
当浪漫主义在英国硕果累累的时候,年轻的美国取得了政治上独立之后,文学与随着经济的发展而以自己的风格生长起来。
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“博览群书”并不意味着要辛苦地读遍所有公认的经典著作;钻研其中若干篇章而将其他篇章忽略过去也就足够了。
♣其实,人类压迫的诸问题,无论东西方,都未曾借助于小说去解决的。人类性格的问题也一样,小说也只是展示和表现着,而无从完善它,正如陀思妥耶夫斯基小说,他传达给我们的只是一种生活,一种琐细的人生,能够唤起我们的某种情绪。
♣爱默生的思想没有什么系统性,完全可以从后往前读。他的文章如从首尾两端都同样可以串起的珍珠。那是纯粹的珍珠,爱默生的思想贯穿着这些珍珠。
I209/Q422
中国文学演义/钱念孙著·—上海:上海文艺出版社,1994.2
558页;21CM
ISBN 7-5321-1130-X ;15.4元 2册
主题词:文学
提要:本书上朔古代神话,下讫晚清谴责小说,描绘了中国历史上各个朝代的杰出作家,经典作品和重要文学思潮.作者旁搜远绍,广采博纳,着力从浩瀚的古籍中发掘动人故事和创作佳话,既
勾勒出中国文学发展的演进历程,又展示了作家们的才情气概和人生情怀.
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♣盘古龙首人身,躯长百尺,于冥冥混沌之中,吮吸宇宙灵气,养精蓄锐,修炼生长。过了一万八千年,他忽然醒来,睁开眼睛,只见漆黑一团,什么也看不到。“真讨厌!怎么这般黑暗?”他一边嘀咕,一边寻得一把利斧,用力横劈过去。“哗啦!”随着山崩地裂似的一声巨响,混沌一团的宇宙破裂开来,只见那轻而清的东西,冉冉上升,变为天空;重而浊的东西,缓缓下降,凝为大地。(选自第1篇
古神话开篇呈异彩 诗三百集萃流芳泽)
♣他(温庭筠)人长得歪鼻大嘴,粗眉暴眼,奇丑无比,······不过,他虽长得丑,人却是很聪明。他文思敏捷,才情横溢,晚唐进士考试考律赋,八韵一篇,别人沉思苦吟半天也不易做出,他却叉手一吟便成一韵,叉八次手即告完篇,因此人们又称他“温八叉”。(选自第20篇
温庭筠独秀花间词 李后主亡国得佳篇)
20世纪中国文学名作中学生导读本
I207.22/Q432
20世纪中国文学名作中学生导读本:诗歌卷/钱理群编·—南宁:广西教育出版社,1998.9
284页;19CM
ISBN 7-5435-2732-4 ;11元 1册
主题词:文学
I207.425/Q432:1
20世纪中国文学名作中学生导读本:小说卷(一)/钱理群主编·—南宁:广西教育出版社,1998.9
;19CM
ISBN 7-5435-2723-5 ;9.7元 2册
主题词:文学
提要:文学是多元的.正像数学有一题多解,文学也有一文多读.文学的魅力正在于创造性阅读.本
丛书选择中外文学名家名作,把作者,学者,编者,读者的智慧组合起来,形成一种崭新的导读,点评,自评本.这是"四者"的心灵对话,是"四者"的智慧互动.
I207.425/Q432:2
20世纪中国文学名作中学生导读本:小说卷(二)/钱理群主编·—南宁:广西教育出版社,1998.9
;19CM
ISBN 7-5435-2724-3 ;9元 2册
主题词:文学
I207.425/Q432:3
20世纪中国文学名作中学生导读本:小说卷(三)/钱理群主编·—南宁:广西教育出版社,1998.9
;19CM
ISBN 7-5435-2725-1 ;11元 2册
主题词:文学
I207.425/Q432:4
20世纪中国文学名作中学生导读本:小说卷(四)/钱理群主编·—南宁:广西教育出版社,1998.9
;19CM
ISBN 7-5435-2726-X ;9元 2册
主题词:文学
I207.67/Q432:1
20世纪中国文学名作中学生导读本:散文卷:一/钱理群编·—南宁:广西教育出版社,1998.9
207页;19CM
ISBN 7-5435-2727-8 ;8.5元 1册
主题词:文学
I207.67/Q432:2
20世纪中国文学名作中学生导读本:散文卷:二/钱理群编·—广西教育:出版社,1998.9
195页;19CM
ISBN 7-5435-2728-6 ;8.2元 1册
主题词:文学
I207.67/Q432:3
20世纪中国文学名作中学生导读本:散文卷:三/钱理群编·—广西教育:出版社,1998.9
181页;19CM
ISBN 7-5435-2729-4 ;8元 1册
主题词:文学
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♣《棋王》导读
(阿城著)
◊阿城的小说最引人注目的是其语言特色,他让最普通最简单的字词焕发出奇异的光彩,这里面蕴涵着深刻的文化追寻意义:真理是质朴的、简单的。
◊“棋王”,其实就是“奇王”。奇在他的棋艺,奇在他的人生追求,奇在他违世抗流的人格魅力。
◊《棋王》的语言很多处像古典白话小说,如动词后面不用“着”而用了“了”。但其境界却是打通古今的。它冷静、平实的叙述体,却包容着动荡的时代风雨,折射出苦涩的人生。
♣《十八岁出门远行》导读
(余华著)
◊给一篇小说起一个好名字是重要的。有时候它像黑屋子里的一盏灯,一拧开关,整个屋子就都给照亮了。“十八岁出门远行”就有这样的意思。它暗示读者,这是一篇非写实性的小说。
◊所谓“非写实性”,即是对貌似“真实”的日常生活逻辑的破坏。在这篇小说中,它导致“荒谬”。这只是对于“我”来说的“荒谬”。对于“成人世界”来说,却是正常的。二者间的差异和冲突是情节向前推动的力量。
◊从这篇小说的第一句话“柏油马路起伏不止,马路像是贴在海浪上”,我们就可以感知到语言的独特和怪异。因为这“马路”不再是物质的“马路”,而是十八岁少年初次出门远行时内心所见的“马路”。这就是文学语言的变异。而从这个角度来解读这篇小说,故事情节的怪异和荒谬就获得了另一种的真实----主观的真实。
◊我们生活在现实之中,觉得它很正常。其实这是不真实的,真实的是我们的麻木,我们不能察觉到它的荒谬,而少年的眼睛却能看到,因为它尚未进入现实的世界,它还纯真,还没被扭曲。
I565.63/M51:1
蒙田随笔全集:上卷/(法国)蒙田著·—上海:译林出版社,1996.12
367页;19CM
ISBN 7-80567-635-6 ;19.3元 1册
提要:蒙田以博学著称.书中日常生活,传统习俗,人生哲理等无所不谈,特别是旁征博引了许多古
希腊罗马作家的论述.它是十六世纪各种思潮和各种知识经过分析的总汇,有"生活的哲学"
之美称.书中语言平易通畅,不假雕饰,形象亲切,富于生活情趣,在法国散文史上占有重要地位.
I565.63/M51:2
蒙田随笔全集:中卷/(法国)蒙田著·—上海:译林出版社,1996.12
503页;19CM
ISBN 7-80567-635-6 ;19.3元 1册
I565.63/M51:3
蒙田随笔全集:下卷/(法国)蒙田著·—上海:译林出版社,1996.12
408页;19CM
ISBN 7-80567-635-6 ;19.3元 1册
精彩篇章推荐
♣《论不同方法可以收到同样效果》 作者在谈论人的性格特征时,曾感叹地说道:“人确实是一个不可思议的虚幻和飘忽不定的动物,想在他身上树立一个永恒与划一的意见实在不容易。”
♣《论死后才能断定我们的幸福》 “我评价他人的生命,常常体察他死时的情景怎样。”这是作者在本篇中的主要思想,但并没有将自己置于超然的境地。他紧接着说:“至于研究我自己的生命的一个重要目的,是希望我可以善终,即可以安然逝去,不声不响。”
♣《论闲逸》 “灵魂没有目标,它就会丧失自己”,这是作者本篇的主旋律,因为“如果没有一定的主意占据心灵,把它约束围住,它必定无目标到处漂流,进入幻想的空泛境域。”
♣《热爱生命》 尽管当时作者身患重病,但他仍用人生的底蕴写道:“生命值得称颂,享有乐趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此,剩下的生命是短暂,我愈是要使之过得丰富饱满。”
♣《众师之师》 古希腊的喜剧诗人阿里斯托芬的弟子斯塔克曾说:“从前全世界共有七位智者,而当时要找到七个自知无知的人也是非常不容易的。”可风“人贵有自知之明”该有多么重要!
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◊只有乐生的人才能真正不感到死的苦恼。
◊贪婪起源于富裕,而不是贫困。
◊灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。
◊哲学的任务是培养我们的智慧。
◊独一无二的、至高的友谊压倒一切另外的义务。